武神
Bushin –
l’Aikido traditionnel
en région liégeoise
L’Aikido est un art martial basé sur les principes de non-opposition. Les trois champs d’étude proposés dans l’Aikido de O-sensei Ueshiba Morihei, le fondateur, sont les projections et immobilisations (tai-jutsu : techniques à mains nues), le sabre (aiki-ken) et le bâton (aiki-jo). Ces trois disciplines sont unifiées par la notion de cohérence (ri-ai).
合気 道武産
AIKIDO TAKEMUSU
L’Aikido est un art martial basé sur les principes de non-opposition. Les trois champs d’étude proposés dans l’Aikido de O-sensei Ueshiba Morihei, le fondateur, sont les projections et immobilisations (tai-jutsu : techniques à mains nues), le sabre (aiki-ken) et le bâton (aiki-jo). Ces trois disciplines sont unifiées par la notion de cohérence (ri-ai). Bushin, groupe d’Aikido traditionnel en région liégeoise, s’inscrit pleinement dans cette philosophie.
合気道武産
AIKIDO TAKEMUSU
L’Aikido est un art martial basé sur les principes de non-opposition. Les trois champs d’étude proposés dans l’Aikido de O-sensei Ueshiba Morihei, le fondateur, sont les projections et immobilisations (tai-jutsu : techniques à mains nues), le sabre (aiki-ken) et le bâton (aiki-jo). Ces trois disciplines sont unifiées par la notion de cohérence (ri-ai). Bushin, groupe d’Aikido traditionnel en région liégeoise, s’inscrit pleinement dans cette philosophie.
Takemusu Aiki est l’Aikido originel.
Takemusu est le principe au cœur de l’Aikido; il ne peut y avoir d’Aikido sans Takemusu. L’Aikido moderne représente un Aikido amputé de Takemusu. L’Aikido originel est une triade composée de Taijutsu, Aikiken et Aikijo. Ces trois niveaux d’énergie s’interpénètrent. C’est le RI–AI, la cohérence entre nos trois disciplines. Tel est l’Aikido originel enseigné jadis par O–Sensei et Saito Morihiro Sensei à Iwama. La triade TAI / KEN / JO ne peut en aucun cas être déséquilibrée.
L’Aikido plonge ses racines dans le YAWARA, une méthode dont le principe WA : harmonie, semble avoir été à l’origine du développement de deux concepts majeurs : JU (souplesse, flexibilité, adaptation) et AIKI (harmonie, coordination). Le premier allait donner naissance au JU-JUTSU et plus tard au JUDO, tandis que du second naîtraient l’AIKIJUTSU et enfin l’AIKIDO. « Si l’ennemi vient à nous, nous le rencontrons, s’il s’en va, on le laisse s’en aller. Rencontrant l’ennemi, on est en accord avec lui. 5 + 5 = 10. 2 + 8 = 10. 1 + 9 = 10.» Tout cela est harmonie. Maître Ueshiba Morihei s’est donc inspiré des techniques anciennes d’Aikijutsu et Jujutsu, de lance et de sabre, pour créer sa synthèse, y injectant un élément de moralité : DO (la Voie).
Takemusu Aiki est l’Aikido originel. Takemusu est le principe au cœur de l’Aikido; il ne peut y avoir d’Aikido sans Takemusu. L’Aikido moderne représente un Aikido amputé de Takemusu. L’Aikido originel est une triade composée de Taijutsu, Aikiken et Aikijo. Ces trois niveaux d’énergie s’interpénètrent. C’est le RI–AI, la cohérence entre nos trois disciplines. Tel est l’Aikido originel enseigné jadis par O–Sensei et Saito Morihiro Sensei à Iwama. La triade TAI / KEN / JO ne peut en aucun cas être déséquilibrée.
L’Aikido plonge ses racines dans le YAWARA, une méthode dont le principe WA : harmonie, semble avoir été à l’origine du développement de deux concepts majeurs : JU (souplesse, flexibilité, adaptation) et AIKI (harmonie, coordination). Le premier allait donner naissance au JU-JUTSU et plus tard au JUDO, tandis que du second naîtraient l’AIKIJUTSU et enfin l’AIKIDO. « Si l’ennemi vient à nous, nous le rencontrons, s’il s’en va, on le laisse s’en aller. Rencontrant l’ennemi, on est en accord avec lui. 5 + 5 = 10. 2 + 8 = 10. 1 + 9 = 10.» Tout cela est harmonie. Maître Ueshiba Morihei s’est donc inspiré des techniques anciennes d’Aikijutsu et Jujutsu, de lance et de sabre, pour créer sa synthèse, y injectant un élément de moralité : DO (la Voie).
KEIKO – les entraînements
Notre art est composite; il comporte trois disciplines, qui évoluent en interaction.
TAIJUTSU — techniques à mains nues
Ces techniques sont subdivisées en immobilisations et projections du partenaire. Elles fonctionnent selon
le principe de non–opposition. La force est proscrite; le déséquilibre du partenaire est la condition sine qua non à la réalisation de la technique. Les techniques se subdivisent entre katame–waza (immobilisations) et nage–waza (projections). La plupart d’entre elles peuvent s’effectuer selon les circonstances en omote ou ura; elles respectent le principe de irimi / tenkan. Toutes ces techniques s’effectuent avec un ou plusieurs adversaires, debout (tachi–waza), à genoux (suwari–waza), ou de manière composite (hanmi handachi waza), où tori, l’exécutant de la technique, adopte la position suwari (agenouillée), et uke (l’attaquant) attaque debout. Dans le cadre des niveaux de perfectionnement, l’étudiant confirmé aborde les henka–waza (variations) et kaeshi–waza (contre–prises).
Bukidori représente les techniques de défense contre le couteau (tanken–dori), le bâton (jo–dori), ainsi que le sabre (tachi–dori). Jo mochi nage consiste à projeter un adversaire lorsqu’on manipule le jo.
BUKIWAZA — techniques avec les armes
Aikijo est le bâton de l’Aikido. Les techniques de base – 20 suburi – s’effectuent en solo, ainsi que happo tsuki (piques dans les 8 directions), et les kata 13 / 22 et 31. Le travail avec partenaire comporte 10 kata (kumijo), et les applications des kata en solo. Plus tard, le travail du jo est axé sur la corrélation des techniques de bâton et de lance.
Aikiken est le sabre de l’Aikido. Sa base comprend l’étude de 7 suburi et happo giri (coupes dans les 8 directions). Le travail avec partenaire comprend les awase (exercices d’harmonisation), les 5 kumitachi, ainsi que ki musubi no tachi.
Enfin, le Kentaijo permet des exercices exécutés avec un partenaire muni d’un sabre et le second d’un bâton. Au niveau de perfectionnement interviennent les HENKA-WAZA (variations) et KAESHI-WAZA (contre-techniques). À ce stade également, le bâton prend la forme d’une lance.
CORPS/ESPRIT
La pratique de l’Aikido permet à chacun sans distinction de sexe, d’âge, de force ou de poids, d’améliorer sa propre coordination psychomotrice (union de ses propres énergies), et ensuite, son harmonie avec son / ses partenaire.s (union des énergies). Ces techniques sont martiales et leur apprentissage permet également d’améliorer nos capacités défensives. Mais par-dessus tout, l’Aikido apprend au pratiquant qu’on ne résout pas un conflit en opposant la force à la force… Les notions de compétition et d’opposition sont contradictoires à nos principes; elles sont étrangères à l’Aikido. Pas d’opposition, pas de lutte, mais seulement une action harmonieuse du corps et de l’esprit.
DOJO — le lieu de pratique
Nous enseignons le Takemusu Aikido à Oreye (Fudoshinkan — Luc Pitance) et Fléron (Takemusu Aiki dojo — Marc Deroitte). Marc Deroitte et Luc Pitance pratiquent, sous la direction de Philippe Voarino sensei, depuis respectivement 2000 et 1997. Luc Pitance a effectué deux séjours à Iwama en tant qu’uchi-deshi (élève à demeure), en 1999 et 2001, sous la direction de Saito Morihiro sensei, 9e dan et de son fils Saito Hitohira, 7e dan.
« Takemusu est l’harmonisation du feu et de l’eau de la création.
Cette interaction est la source des techniques absolues de l’Aikido. »
Contactez-nous
Luc Pitance
Fudoshinkan Oreye
Marc Deroitte
Takemusu Aiki dojo Fléron
ON SE LANCE ?
Bushin, groupe d’Aikido traditionnel en région liégeoise, vous propose deux cours d’initiation personnalisés. Ces séances vous permettront d’apprécier l’atmosphère de nos dojo, ainsi que la personnalité de nos conseillers techniques, assistants et pratiquants. Vous êtes invité(e) à vous munir d’une tenue décontractée: pantalon ample, tee-shirt, pieds nus ou en chaussures de sport indoor. Au besoin, les “outils” vous seront prêtés pour un essai. Merci de vous présenter 20 minutes avant le Keiko. Réservez votre initiation avec le formulaire suivant !
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